Foto z otevřených zdrojů
Ukazuje se, že autorství mnoha slavných výrazů je nepravdivé. Jakékoli z nás se alespoň jednou setkali s takovým problémem: blikání někoho jiného myšlenka nebo úspěšný tah, lidé obvykle nebo trapně proveďte rezervaci: „Nepamatuji si, kdo to řekl …“, ani na ně neodkazuji jistý básník, často bez uvedení jeho jména – „jak řekl básník …“. Nebo připisují Napoleonovi jakýkoli jasný výraz. – Ale pro s každým slovem nebo výrokem stojí velmi specifická osoba – filosof, básník, historická postava nebo nějaký konkrétní zdroj, například Bible, – vysvětluje autora knihy „Encyklopedická slovník okřídlených slov a frází “Vadim Serov. – To se odlišuje.” správná okřídlená slova z takové perzistentní frazeologické revoluce, například „křičí po celém Ivanovo“ nebo „verst Kolomenskaya “, kteří mají anonymní nebo folklór původ. Ale jak vidíte, je velmi zajímavé získat přesnost odpovědi na následující otázky: Kdo to řekl? Kdy? Za co asi? A zjistit, co vlastně měl autor na mysli? A tady jsou možné zajímavé objevy. Není to k ničemu, aby slavný Americký satiristický spisovatel Ambrose Beers vtipkoval: “Citace – nesprávné opakování slov jiných lidí. „Takže to jsou mýty“ okřídlené fráze “odhalil Vadim Serov.” Pravda ve víně “(lat.” In vino veritas “) Tato věta se obvykle bere doslovně a říká ano – pravda je tam, dole na sklenici. Mezitím význam této fráze úplně jiné. Jejím autorem je římský spisovatel Pliny starší, kteří žili v 1. století nl, ve své tvorbě „Přírodní historie“ (Xiv, 141) to používal v tom smyslu, že pod vlivem lidé s alkoholem se osvobozují a říkají, co si v souvislosti s tím myslí než význam této věty je třeba chápat ve smyslu „Co je na mysli střízlivé, pak opilý jazyk. “V některých případech je tato věta reprodukována a s pokračováním: “In vino veritas, in aqua sanitas” – “Pravda v chyba, zdraví ve vodě. “„ Kdo k nám přichází s mečem, z meče a zemře “Tato věta je sovětský spisovatel Pyotr Pavlenko (1899-1951 roky), scenárista filmu “Alexander Nevsky” (společně s Sergejem Eisenstein, 1938) vložil do úst prince Nevského. Následně ona opakovaně citován v novinových článcích a na plakátech jako skutečný historická fráze, která patřila k této historické postavě. V ve skutečnosti je tato věta evangelium. V originále zní to takto: „Ti, kdo vezmou meč, zahynou také mečem.“ Také v zdroje biografie Alexandra Něvského (“Pskov.” druhá kronika “a” Sofie první kronika “) tato slova nejsou. “Ale stále se točí!” Obecně se to přijímá podpisem vzdání se jeho „kacířského učení“ a po vyslechnutí rozsudku Inkvizice o doživotí, Galileo vstal z kolen z kostela Santa Maria sopra Minerva, orazítkovala nohu a řekla to slavná věta. Bez ohledu na to, jak krásná je legenda, bez ohledu na to, jak odvážná to byla Galileo, ale tuto větu neřekl (podle Bertranda Russella, “řekl Galileo, ale celý svět”). Poprvé, příběh slavná fráze byla vyprávěna až pět let po smrti Galilee. S největší pravděpodobností to vzniklo díky slavné umělec Murillo, kterému bylo po smrti Galilea nařízeno portrét. Objednávku provedl jeden z Murillových studentů v roce 1646. A teprve po 250 letech umělci kritici zjistili, že tento široký rámec umně skryje „kacířskou“ část obrázku, na které jsou viditelné astronomické skici ukazující rotaci Země kolem Slunce, a slavná slova: “Eppus si muove!”. Je to pravděpodobně tady skrývá kořeny legendy. Noviny Duck K ve skutečnosti kachny výraz nemá absolutně ne vztah, protože je založen na harmonii. Nakonec to vypadalo XVIII století v Německu, kde úzce souvisí s obchodem vydavatelé novinových časopisů jsou z hlediska svého názoru nejspolehlivější materiály označené N.T., což znamenalo „netestát“ – ne ověřeno. A protože „ente“ v němčině znamená „kachna“, pak toto slovo a následně se stalo symbolem falešných zpráv obsažených v médiích. „Náboženství – opium pro lidi“ Kdo si myslel autora fráze – Lenin, se mýlila. Jeho autorem je německý spisovatel Novalis (1772-1801 gg). Ale to není vše. V úvodu práce „Směrem ke kritice hegeliánské filosofie práva“ Marx napsal: „Náboženství je povzdech utlačovaného stvoření, srdce bezcitného světa, stejně jako ona je duchem bezduchých řádů. Náboženství je opiem lidu. “To znamená s na jedné straně máme nepřesný citát, ale také obecný jeho význam je obvykle vnímán nesprávně. Původně míněno že náboženství není jed (mimochodem, opium v té době) nepovažoval se za drogu, naopak – byl považován za velmi populární léky proti bolesti, a proto se prodávají v lékárnách i bez lékařského předpisu), a ventilace, terapie, která může zmírnit utrpení. Slavný slogan “Pracovníci všech zemí, sjednoťte se!”, – také přišel s, a ani Karl Marx, ale německý revolucionář Karl Schapper (1812 – 1870). „Narodil se k prolézání, nemůže létat“ Ne, ne. Autorem není Maxim Gorky. Samozřejmě je obsaženo v Píseň sokola, ale prvenství mu nepatří. Mnohem dříve ona je nalezená v bajce Ivana Chemnitzera (1745 – 1784) “muž a kráva. “Bajka vypráví o muži, který jede krávu, “… spadl pod jezdce … není divu: kráva se nenaučila jezdit … A.” proto musí vědět: ten, kdo se narodil, aby se plazil, by neměl létat. “ “Ten, kdo nepracuje, nejí.” Nepřišli s ním bolševici. Ti to prostě nejčastěji opakovali, a proto autorství připsal jim. Je však třeba poznamenat, že stoupá ve druhé listině apoštola Pavla k Tesalonickým: “Pokud někdo nechce pracovat, pak nejí.” “Stát je.” Já “je přičítán slavnému francouzskému králi Ludvíkovi Xiv. „Král je slunce“, jako by to řekl v roce 1655 Schůze parlamentu. Fráze však patří k uvedenému obrázek neodpovídá skutečnosti: z publikovaného Rogera Alexander z protokolu zmíněné parlamentní schůzky to ukazuje král tuto větu nevyjádřil. Někteří vědci naznačují že první větu promluvila anglická královna Elizabeth I. (1558 – 1603). „Zdravá mysl ve zdravém těle“ Tato věta, tak známý nám od dětství, snad jeden z nejjasnějších v řadě “art carving on the text.” Faktem je, že římský satirista Juvenal, ke kterému vlastně stoupá, investoval přímo do ní opačný význam. Ve svém sedmém satiru napsal: „modli se pro bohy je nezbytné, aby duch byl zdravý ve zdravém těle … “, dále jehož základem bylo slavné římské přísloví “Pánská sana” corroe sano – avis rara “, -” U zdravého těla je zdravá mysl vzácná hodně štěstí. “„ Špatný je voják, který nemá sen být generálem. “ Přidělen k veliteli Alexandrovi Suvorovovi. Na jedné straně řezbářství, ale zároveň také zmatek s autorem. Čtením sbírka “Vojákovy poznámky” (1855) od Alexandra Fomicha Pogosského (1816-1874), představující sbírku aforismů, učení, stylizovaný jako lid, najdeme v něm takový výraz: „Špatný je voják, který si nemyslí, že je generál, a ještě horší ten, kdo příliš přemýšlí, co se s ním stane “(Poln. sobr. soch. A. F. Pogossky. T. I. St. Petersburg, 1899). Pouze první část se okřídlila této fráze je zapomenuto pokračování, jak se často stává. V moderní význam se obvykle používá k povzbuzení, povzbuzení kdokoli ve svém podniku, smělý plán, plán. „Cíl ospravedlňuje prostředky „Toto motto je přisuzováno jezuitům. ve skutečnosti slavný jezuitský Escobar y Mendoza řekl doslova následující: “Cíl sděluje akce své konkrétní hodnoty a v v závislosti na dobrém nebo špatném účelu jsou skutky opraveny nebo špatné “, což není totéž. Ano, a jezuité sami, na jejich kredit, oficiálně odmítl podporovat názory Escobar. Jezuité Blaise Pascal přisoudil tuto větu v „Dopisech provinciálnímu“, když tato myšlenka sama byla vyjádřena ještě dříve: „Protože komu odepřeno právo používat potřebné prostředky, právo je zbytečné usiluje o cíl, z toho vyplývá, že každý má právo pro vlastní uchování má pak každý právo používat všechny prostředky a spáchat jakýkoli čin, bez kterého se nedokáže sám zachránit “ (Thomas Hobbes, „On Citizen“) nebo „Komu je cíl povolen povoleno a znamená „(Herman Buzenbaum“) Základy morálky teologie “). Mezitím patří k nejstarším známým Ovid, ve kterém zní takto: „Exitus acta probat“ („Výsledek odůvodňuje jednání “). S ohledem na skutečné pravé motto Jezuité, měli by být uznáni jako “Ad majoren Dei gloriam” velká sláva Pána “), známá také jako zkratka AMDG – heraldické heslo Ježíšova řádu. „Žádný muž – ne problémy “Tradičně připisován Josephu Stalinovi. Mezitím.” jeho skutečným autorem je zřejmě Anatoly Naumovič Rybakov (1911 – 1998), který jej použil v románu „Děti Arbat“ (1987). V specifikované kresby, Stalin to prohlásí v souvislosti s popravou vojenských odborníků v Tsaritsyn v roce 1918: „Smrt je všechno problémy. Neexistuje žádný člověk a není problém. “Následně ve svém “Romance-Memoirs” (1997) Rybakov napsal, že “Možná od někoho, koho jsem slyšel, možná přišel s tím.”
Německo Sun Stalin
