Tajemství domorodých sibiřských národů nelze odhalit. K tomu v těchto místech se objevují dramatické a mystické dny события… 
Фото из открытых источников Страшный всадникIrkutský inženýr Andrei Petrovič Turchaninov si to nikdy nepomyslel podobné věci se mohou stát jeho blízkým až v roce 1999, jeho mladší bratr Dmitry nešel na dovolenou, aby si odpočinul na vysokohorském pobřeží Jezero Selenken na severovýchodě Tuvy. Zdravý a plný síly třicetiletý muž se o dva týdny později vrátil domů šedovlasý vyčerpaný stařec, který po prohlídce v nemocnici byl detekován akutní progresivní maligní nádor. Krátce před jeho smrtí Dmitrij řekl Andrei Petrovičovi, že: podle jeho názoru se stal příčinou jeho vážné nemoci. Brzy poté, co dorazil na místo odpočinku, se hádal s jedním z místních obyvatel a slíbil, že se krutě pomstí na svém pachateli. A v jednom ze dnů, kdy Dmitry opaloval na malebném břehu jezera, jezdec se zastavil poblíž něj. Z jednoho druhu nezvaný Dmitry byl s hostem nepříjemný. Silný, pryskyřičný vous Tuvinian oblečený v černém kroji se zlatým lemem, zíral s laskavým pohledem na Dmitrije a držel se vpravo ruka hluboké hliněné misky. Černý kůň pod ním netrpělivě kopyta vyrazily jemný písek. Zde se přiblížil jezdec napjatá úzkostná očekávání Turchaninov, něco začala zamumlal na knír a levou rukou nabral tekutinu, umístěné v misce a stříkající na Dmitryho. Příští okamžik kůň se otočil a vyrazil. Už v noci Dmitrij cítil malátnost, která se každým dnem zhoršovala. Po návratu do Irkutska mu zůstalo deset bolestivých životů dny. Šamanští zabijáci Jednou za rok nečekaná smrt jeho bratra Andreje Turchaninova se náhodou setkala Irkutian, který studoval paranormální schopnosti představitelů tradičních náboženských kultů národy Sibiře. Informoval ho, že mezi šamany existuje určitá velmi úzká kasta lidí, jejichž moderní jazyk lze nazvat zabijáky. Tito následovníci pohanských kultů pod pomozte pouze kouzlům sestávajícím z určité sady často temná slova, která mohou redukovat i mladé a zdravý člověk do hrobu. „Verbální zabijáci“ nejsou přítomni pouze mezi šamany na Sibiři a na Dálném východě, ale také mezi Čarodějové a věřící léčitelé. Mezi schizmatiky uprchl z útlaku Carla Petera Alekseeviče za Uralem legenda starého věřícího jménem Dyshlyak. Podle ní je to fanatický následovník „pravé“ ruské víry, usazený na začátku XVIII století na soutoku řek Ob a Tobol, každý rok po celý rok pomlouval královskou osobu. K jmenování bývalý čaroděj, císař odešel do jiného světa. A brzy Petera jsem byl následován samotným Dyshlyakem. V místě, kde žil v samotě, brzy vznikla vesnice, která existovala až do poloviny čtyřicátých let let XX století a nesl jméno Dyshlyakovka. Související příběh spojené se slavným ruským chovatelem Akinfiyem Demidovem, mít četné továrny a rudné doly v Uralu a Sibiři. Na příkaz A. Demidova pracovat v podnicích se sídlem v Kolyvanu byli najímaní pracovníci různého věku násilím, oba od počet ruských přistěhovalců a místního obyvatelstva – Altaj, Dzungars, Mongols, Kazakhs a další malé národnosti. Do legenda, během kolapsu v jedné z dolů, odkud tajně stříbrné mince byly raženy u císařského dvora, chlapec zemřel – syn staršího Oyrota. Heartbroken Shaman mluví kouzlo, které brzy zabilo manažera dolů, dva z jeho úředníků ao měsíc později všemocný horník … Čarodějnice z Akademgorodoku Fenomén slovní vraždy nikdy vědecky neučil. V carském Rusku to bylo je obvyklé považovat takový jev za machinace ďábla v sovětu časová podobná smrt byla docela materialistická vysvětlení – otrava, vystavení záření atd. Pouze jednou na začátku sedmdesátých let XX. Století, mladí a talentovaný zaměstnanec jednoho z „uzavřených“ výzkumných ústavů Novosibirsku O tento jev se začal zajímat akademický areál Sergej Kamov. A všechny protože jeho dědeček měl schopnost zabít slovo – dědičný lékař muž z malé vesnice Kochenevo, který Novosibirská oblast. Jako teenager Sergej viděl svého dědečka zabil zuřivého dvorního psa a řekl jí jen jedno slovo: “Zemřít.” A po vteřině se s vodítkem rozběhl obrovský vlkodav s pěnou v ústech se namočil a vzdal se svého ducha. Na začátku osmdesátých let let Kamov shromáždil mnoho podobných případů, utratil stovky experimenty, během nichž se učil elektricky impulsy nervových zakončení, mozkové aktivity a centrální nervový systém lidí a zvířat. Kromě toho vědec nastavit experimenty na rostlinách. Z více než tří set pomluv a kouzla složená v patnácti jazycích, dialektech a místních v dialektech měla jedna a půl sta skutečně „smrtící“ moc. Takže po prvním projevu některých textů se rostliny vadly za pár minut. Experimentální psi se vyvinuli maligní maligní choroby, končí smrtí. Počet textů s méně silou nárazu, znamenalo vážné krátkodobé poruchy nervového a imunitního systému, vedly k progresi stávající chronická onemocnění. Po letech experimentování Sergey Kamov dospěl k závěru, že síla účinků kouzel Závisí na klíčových slovech zakódovaných v textech. Takže například v některých jižních sibiřských nagversech můžete vidět Turkic slovo „katoh“, které má výrazný přísahový význam. Jako destruktivní a vlastní šíření v ruštině jazyková slova a fráze související s obscénní. Tento názor – pozdější studie sibiřských vědců a statistiky, podle kterých v rodinách, kde se daří mat, děti jsou hodně pozadu ve vývoji od jejich vrstevníků žijících v další sociokulturní podmínky. Mezi údaji o adolescentech v té době jejich většina je extrémně vysoká těžké formy duševních poruch a chronické fyzické nemoci. To je způsobeno tím, že přísahají slova, dokonce i podaná jako vtip, jako by štíty velkého kalibru pronikaly tenkou zbrojí dětská aura, ochromující duši a tělo dítěte, což je nenapravitelné poškodit i budoucí generace, které se ještě nenarodily, a učinit jejich kmenovými karma. Po prostudování mechanismu tvorby destruktivních textů, Sergey Kamov byl schopen tato kouzla samostatně vytvořit pomocí což v každodenní komunikaci s určitou osobou může způsobit mu nenapravitelné poškození. Nejdříve tedy směšné použití podívejte se na frázi: „Dnes jsem unavený, můžete si ho nainstalovat že partner dnes zemřel. Podobné destruktivní význam je věta: „Země vyschla. Čeká na déšť viděný. “Intonace má velký význam při vyslovování textů. hlasy. Pocit zvukové rezonance je mezi národy vysoce rozvinutý, cvičit hrdelní zpěv – Altai, Khakass, Tuvans, Nenets, Evenks. Vysoký zvukový podtext silně ovlivňuje lidské podvědomí, spouštějící mechanismus ničení těla … In koncem osmdesátých let s návrhem na spolupráci s Sergejem Zástupci jedné ze sovětských zvláštních služeb se obrátili na K-mov, které mladý vědec kategoricky odmítl. Za to od něj bylo přijato předplatné, že Kamov už nebude zapojen toto téma. Sergey Kozhushko, Tajemství dvacátého století, č. 30
Rostliny času Rusko Sibiř Šamani
