Foto z otevřených zdrojů
Druhý den byl Metropolitan Jaroslavl a Rostov okraden Panteleimon (ve světě Dolganov), po kterém on jako nejobvyklejší Ruský občan, kontaktoval policii.
Jak vyšetřovatelé zjistili, zloději zlomili v domě zámek Metropolita, která se nachází v blízkosti katedrály Fedorov Katedrála, když kněz nebyl ve městě (pravděpodobně od třetího) osmnáctého září). Ukradli spolu ministryně církve s bezpečnými jedenácti miliony rublů, třicet tisíc dolarů, tři tisíce eur a sedm nejcennějších panagií vyrobených pro ty nejvyšší církevní hierarchové z drahých kamenů a kovů. Přirozeně zahájeno trestní řízení.
Tyto informace zveřejněné na portálu města však vzbudil zmatek mezi obyvateli Jaroslavli. Proč, vykřikl téměř každý, kdo zanechal komentáře ke zprávám, otče o pomoc obrátil se k policii, ne k Bohu, jak křesťanská církev učí a je v jeho kázání? A pokud peníze a panagie také nepatřil metropoli, ale samotnému ministrovi církve, pak jemu měli by se stydět před farníky – styděli se – kde se k tomu dostal znamená?
Jak při této příležitosti poznamenal obyvatel Sretenského kláštera – kněz Athanasius Gumerov byl podle křesťanských přikázání opuštěn Ježíš Kristus nám musí odpovědět na každé zlo dobré, to znamená odpustit zlodějům a potrestat je za Pána, a ne světská spravedlnost. Základem přikázání je víra pravdy Křesťan v všemohoucnosti a všemohoucnosti Boha.
Ukazuje se, že tato víra není v duši metropolity, pokud je zde to samé, jakmile byl okraden, z nejvyššího příkladu (pro farníky) služba Pána se okamžitě změnila v obyčejného laika, protože jehož nejdůležitější věcí je vrátit peníze a potrestat ztracené ovce.
Peníze Rusko
