V muslimských a křesťanských tradicích je to zaslíbená sekunda příchod Isa bin Mariam (Ježíš Kristus) je přímo spojen s město Damašku a to vyvolalo mnoho křesťanů a muslimů znovu přečtěte svá písma v souvislosti s aktuálními tragickými událostmi v roce Sýrie.
Křesťané se obracejí na knihu Starého zákona Proroka Izaiáše (Iz. 17: 1), který říká: “Hle, Damašek je vyloučen z počtu měst a.” bude hromada ruin “(synodální překlad).
Celý další obsah 17. kapitoly Izaiáše se chápe jako popis “minulá válka” – Armageddon. Křesťanské názory zde děleno: někteří to považují za proroctví o invazi Asyřanů v roce 2005 732 př.nl, v důsledku kterého byl Damašek zničen, ostatní – vize posledních dnů lidstva.
Foto z otevřených zdrojů
Muslimové se spoléhají na další ayah ze súry „al-Nisa“ (Korán 4: 159 “:” Mezi lidmi Písma nebude nikdo, kdo by to tak nebyl. ” bude v něj věřit až do své smrti a v den zmrtvýchvstání bude svědky proti nim “(Tafsir Yusuf Ali na to poukazuje komentátoři neexistují shody ohledně toho, kdo věta „dříve“ smrt. “Většina tradičních komentátorů z pohledu, že Isa nezemřela na kříži, ale byla vzata Alláhem do nebe, a proto naživu, odkazuje na něj, protože podle mimokoranské tradice přijde Isa na konci času a bojovat s Dajjalem a připravovat cesty pro Imama Mahdiho. Pak následujte univerzální smrt a po ní – vzkříšení a soud. Menší část komentátoři naznačují, že fráze odkazuje na „lidi Písma.“).
Jasněji a jednoznačněji hadís naznačuje spojení osobnosti Isa (Sahih Muslim, kniha 41, Hadith 7015), která říká: „Alláh pošle Mesiáš, syn Mariam a on půjde dolů na bílý minaret na východě strana damašku na sobě šafránové roucho a ruce odpočívající na křídlech dvou andělů. ”
Imam Abdullah Anteply, vévodův muslimský „kaplan“ Americká univerzita vysvětlila korespondentovi Huffington Post následující: „V islámu existují dva názory na tento druh proroctví. Někteří muslimové jsou toho názoru proroctví by měla být chápána doslovně, jak je uvedeno v Korán a Hadith.
Většina následovníků našeho náboženství je však interpretuje alegoricky, ne doslova. Takže pro mě, stejně jako pro Muslimský imám takové proroctví znamená jednotu Křesťané a muslimové na konci času a jejich společné akce budování království míru a spravedlnosti na zemi. A za to bezprostřední přítomnost Krista není vůbec nutná. ““
A zde je křesťanské hledisko, které přednesl profesor David Prohrát z Luther Seminary, autor Attaching Meaning Písmo “:” Většina lidí čte proroctví a považujte je za náznaky naznačující budoucnost, nikoli jako metafory navržené tak, aby poskytovaly vitalitu a pohodlí bytí v přítomen. Pokud se podíváte na text Bible pečlivě, pak viz v tom alegorické popisy toho, co se již děje události. “
Yasmin Hafiz, Huffingtonův příspěvek
Válka v Sýrii
