Ruští archeologové objevili starověké na severním Kavkaze pohřby, ve kterých byli pohřbeni lidé podrobení trepanaci lebky. Podle vědců se jedná o složité operace byly vyrobeny – a úspěšně – před více než 6 tisíci lety, v eneolitu a bronz, když neexistovaly pouze ocelové skalpely, ale to je věřil, že pojetí medicíny bylo úplně jiné než dnes. Kdo a proč provedl tak komplexní chirurgický zákrok intervence?
S dírou v mé hlavě
Byly nalezeny lebky čtyř lidí s charakteristickými otvory archeologové expedice GUP “Heritage” na území Stavropol ve čtyřech pohřebiště v rámci společného rusko-německého projektu o studium národů Kavkazu v době bronzové. Bohužel, skutečná jména tito lidé nejsou známí. Neměli psaný jazyk, ale sousedé téměř na ně žádná vzpomínka. Je známo pouze to, že základ jejich domácnosti byly chovatelské a chovatelské, stejně jako lovecké a shromažďování. Blaho obyvatelstva a často jeho přežití záleželo na chmurných klimatických podmínkách. A tady na lebkách typické zástupci této kultury najdou stopy složité operace. Samotná skutečnost je úžasná.
Fotografie z lebky čepice se stopami trepanation od bělocha pohřby
Foto z otevřených zdrojů
Foto z otevřených zdrojů
Tento nález studovala Natalia Natalia, zaměstnankyně Výzkumného ústavu a Muzeum antropologie Moskevské státní univerzity Berezina. “Nad lebkou se mohou objevit další díry.” z několika důvodů, říká výzkumník, jako výsledek infekční proces, zhoubný novotvar, genetická abnormalita a trauma. “V tomto případě žádný z Důvody se nehodily. “Infekční proces a maligní novotvary mají poměrně charakteristický tvar a kost reakce na formaci díry, “pokračuje antropolog. – Genetické abnormality jsou obvykle velmi jasně lokalizovány. Po zranění na lebce zůstávají charakteristickým úlomkem, praskání. V tomto případě není nic podobného, ale existuje ploché, upravené otvory. “
A ve všech čtyřech případech byly umístěny přibližně na jednom a stejná část lebky – na sagitálním stehu spojujícím pravý a levé parietální kosti. Místo pro operaci bylo vybráno podle moderní odborníci, ne nejjednodušší a nejbezpečnější. “V oblasti Sagitální steh velmi blízký silným proudům kostní tkáně krevních cév, říká Natalia Berezina. – Pokud ti bolí plavidlo, krvácení zastavit je téměř nemožné. “
To je nejmenší chyba chirurga a pacient by čelil hrozící smrt z mozkového krvácení. Vědci byli zasaženi tři ze čtyř lidí, kteří podstoupili komplexní operaci, přežili, a dva pak žili dlouho a nezemřeli na trepanation. a možné komplikace. Během operace nebo krátce po ní zemřel pouze muž ve věku 40–49 let. Další žena, jejíž věk vědci odhadovali na 25–39 let, podstoupili operaci a žili jako nejméně týden. Dva muži po operaci mohli žít celé roky což indikuje stupeň hojení kostí.
Foto z otevřených zdrojů
Po prostudování otvorů pod mikroskopem byl antropolog Berezina schopen podrobně popište, jak byly vyrobeny. Na všech želvách jsou vidět stopy drážky vytvořené na samém začátku operace při skalpování. Dále byly stopy nože pozorovány již v kosti lebky. Jak navrhuje antropolog, škrty byly provedeny ve směru od čela k zadní části hlavy, zatímco stopy vstupu a výstupu nože z kosti jsou jasně viditelné. Jak ukazuje studie, lebky byly odříznuty do oblouku ze dvou stran. dokud nedosáhli dura mater. Bylo hotovo je to s velmi ostrým nástrojem – nůž z křemíku nebo obsidiánu, protože v té době, k níž vědci připisovali zbytky, to nebylo že ocel, ale i železo. Na nádvoří stála doba bronzová, V Millennium BC, ale bronz jako materiál není příliš měkký vhodné pro takové operace.
Velikost otvorů je impozantní. Každý je měl různé, ale v průměru 30 x 40 milimetrů, což srovnatelné s velikostí pasové fotografie. A na dvou želvách Byly nalezeny stopy dvou děr vytvořených téměř okamžitě současně. Navíc, jak se věří, ten hlavní byl asi dvakrát až třikrát větší než druhá. Soudě podle složitosti operace a jejich úspěch, byli vynikající. „Neměli bychom podceňovat dovednosti a znalosti chirurgů té doby, “ Přední vědecký pracovník, Archeologický ústav RAS Historické vědy Maria Medniková.
Navíc je možné, že staří lidé byli hodně trvanlivější než my a trepanace byly obecně provedeny bez použití anestézie. Podle Natalia Berezina mohla zmatená svázat, přičemž zdůrazňuje, že tato operace tomu tak není bolestivé, jak se může zdát: „K bolesti dochází pouze tehdy, když skalpování, odříznutí kůže a mozku nervových zakončení, přenáší bolest, ne. “Je možné, že použité operace lokální antiseptika – různé pryskyřice, popel a rostliny.
Lidé zřejmě šli na takové manipulace úmyslně hlava. Ale za jakým účelem?
Připojeno
Natalia Berezina tvrdí, že díry nebyly vyříznuty kvůli zranění nebo nemoc, jako je hypertenze. „Konkrétní značky, což lze interpretovat jako stopy vysokého tlaku vyšetřované želvy nebyly nalezeny, “- s jistotou uvedl antropolog. Navíc v té době nebyl ani rentgen, ani tomografy, které by pomohly diagnostikovat nádory. Ukázalo se, že že neexistovaly žádné lékařské indikace pro pitvu lebek. Berezina s opatrnost naznačuje rituální povahu trepanace. Pokud jde o posvátný význam této akce, je jich několik předpoklady.
Lidé s dírou v hlavě by mohli být jistými služebníky kulty a stopa operace ukázala, že patří speciální třída. „Podvědomě se o to lidé ve starověku pokusili přeneste svou vlastní anatomii do zařízení vesmíru, – říká Maria Medniková. – A když lidé dělali něco s vlastním tělem, věřili, že mění svět kolem sebe a vytvářejí nějaký nový podstata. Například v mnoha zemích byla obloha přímo spjata s hlava. Změnou to ukázali, že to ovlivňuje hlavní věc je nebe, které jim představovalo nejzáhadnější tajemství, potíže a zároveň požehnání. “
Ve starověku však nestačilo změnit váš vzhled, aby ostatní začali uvažovat o jiném člověku. Potřebováno vyniknout chováním, schopností vstoupit do zvláštních stavů, komunikovat s vyššími silami – být propojen mezi nebem a zemí. Camlania a Volební modlitba apelovala na duchové schopnost napravit psycho-emoční stav účastníků obřad průchodu. Tyto rituály však vyžadovaly od lidí, kteří je prováděli, zvláštní “transformace”. Historici dobře vědí o případech použití. různé psychotropní látky, houby, byliny a infuze. Možná ta kraniotomie byla srovnatelná s podobnými praktikami změny vědomí. A odborníci nepopírají, že by mohla ovlivňují nejen obraz člověka, ale také jeho vnitřní svět, mění psychiku.
Podle neurochirurga Městské klinické nemocnice pojmenovaný po S.P. Botkin Yuri Soshin, „může následek trepanace epilepsie, která někdy ve složitých formách způsobuje halucinace. “Dnes je epilepsie považována za nebezpečnou nemoc a prastaré národy, lidé trpící tímto byli považováni za Boží vyvolené. Mnozí věřili, že v záchvatech byli vyvolení schopni komunikovat s duchy. a nebe. Nelze vyloučit, že v zemích moderního Stavropolu Kdysi dávno žili lidé, kteří věřili v takovou selektivitu.
Lebka starověké kultury Inků se stopami trepanace
Foto z otevřených zdrojů
Maria Medniková věří, že praxe trepanací proběhla jednou je to po pozorování lidí, kteří dobrovolně nepřijali traumatická poškození mozku, která vyvolala změnu vědomí a lidské chování. Toto bylo viděno jako příklad „božského“ šílenství, „tak důležité v náboženských a magických rituálech. Později lidé začali úmyslně provádět operace za účelem usnadnění vznik nových vlastností a vlastností zdravých, ale vybraných pro speciální magické praktiky. Člověk může jen hádat, který předpoklady mohou sloužit při volbě osoby pro trepanation. Možná to byli zástupci zvláštních statky nebo rodiny nesoucí tak důležitou roli kněží v starověké kmeny.
Je jasná pouze jedna věc: starověcí lékaři, o nichž neexistují informace, dobře věděli, jak se během nich psychika mění složité operace, a učinil je tak mistrovsky, že některé moderní chirurgové jsou ohromeni touto dovedností.
Názory
Maria Dobrovolskaya, doktorka historických věd, vedoucí Vědecký pracovník, Archeologický ústav RAS:
– Nejstarší podobné operace jsou známy již od doby kamenné tam byli drženi před více než 20 tisíci lety v ledovci období. Následně, praxe trepanning byla také široce rozšířený – například v mezolitické éře v Dněpru, Západní Evropa, Balkán. Obecně je to silný člověk tradice. Existuje univerzální archetyp trepanace. Potřeba provést takové operace vznikla nezávisle na území a kultura. Pokud jde o jejich cíle, o tom probíhají velmi rozsáhlé a pestré diskuse.
Trepanace samotné jsou odlišné. Například, prostě ne přes zanechal na lebce značku. V tomto případě pouze vrchol část kosti, která mohla být použita jako amulet. Pak jsou tak označeny nějakým pozoruhodným znakem osoba. Některé trepanace byly použity pro terapeutické účely, ale v roce 2005 starožitnosti v medicíně, vědecké a praktické aspekty byly velmi úzce spojené s kultovní praxí, s vlivem božských sil na lidské zdraví. Proto je velmi obtížné jasně definovat diskuse o tom, co bylo provedeno trepanace – v kultuře nebo uzdravení účely.
Kathleen Taylor, výzkumná pracovnice, katedra fyziologie, Anatomie a genetika, Oxfordská univerzita, člen Institutu studium výživy, mozku a chování:
– Od dob Hippokrata se nemocným opravdu staly trepanace duševní nemoc. Například k odstranění tzv zlý duch u pacientů s křečovým syndromem. Pokud člověk trpěl epilepsie, věřilo se, že příčina je uvnitř, a především v hlavě. Taková operace může ovlivnit psychiku. Existuje dokonce něco jako trepanirovanny nemoc. Pokud je vada velký, pak vliv atmosférického tlaku na stav uvnitř lebky. Normálně to závisí na poloze těla, ale kompenzováno průtokem krve, tzv. poddajností mozek – dodržování intrakraniálních změn. V trepanation – externí expozice – compliance se mění. Možná vznik tzv. adhezivních procesů – vznik hrubé jizvy pojivové tkáně. To se projevuje porušením sebeúcta člověka, výskyt bolestí hlavy, závislost na počasí, změny nálady.
Čas rostlin
