Foto z otevřených zdrojů
Starověké indiánské legendy mluví o tajemném stvoření, které se „jednou objevilo v osadě Kayapos“. Domorodci volají jeho Bep Kororoti.
Cizinec měl na sobě „bo“ – kostým, který ho zakrýval shora dolů hlavy. Ve svých rukou držel „policajt“, „zbraň hromu“. Kdy je toto stvoření vešli do vesnice, obyvatelé byli strašně vystrašení a schovaní. Nicméně byli tu odvážlivci, kteří začali zaútočit na cizince. Ale ne se podařilo způsobit alespoň nějaké poškození „posla nebeského“. obušky a kopí se jednoduše rozpadly, když byly v kontaktu s „bo“. Bep Ukázalo se, že Kororoti je „dobrý bůh zvedl „policajt – zbraň hromu“, poslal ji na strom a to obrátil se na prach, poslal ho na kámen a rozpadl se. Bep Kororoti zůstal ve vesnici a strávil tam mnoho let.
Naučil obyvatele počítat, ukazoval, jak léčit rány, vylepšené metody lovu a přinesly mnoho změn v životě kmen. Při lovu se všemi však nikdy „nejedl jídlo“ Kayapos. “ Po chvíli se „nebeský posel“ oženil a vybral si jeho manželka mladá dívka z kmene a brzy Bep Korotot se objevil jako děti. Tradice poznamenávají, že nové kajapy byly “Ne jako všichni ostatní” a mnohem chytřejší než ostatní obyvatelé. Bep Kororoti ujistěte se, že znalosti, které předal kmenu, nejsou pryč. Za tímto účelem „shromáždil několik mladých mužů a žen a vyškolil všechny druhy moudrosti. “
Jednou “poslal nebeský posel na vysokou horu.” vystoupit do nebe. “ Téměř celý kmen šel za ním utratit svého dobrodince. Bep Kororoti vystoupil na horu, kde spadl na něj oblak, zazvonil hrom, blesk blýskal “, prach a kouř obalil všechny přítomné. “V hořícím oblaku” a Bep zmizel Korototy v nebi výše … Domorodci nezapomněli na svého „učitele“. Indové kajapové si zachovali zvyk, podle kterého konají se slavnosti na počest „boha Bep Kororoti“ z palmových listů rituální oblečení, které symbolizuje obrázek božstva, jeho kostým je „bo“. Kayapos je obléká a hraje různé rituální tance. V rukou tanečníků jsou paličky které označují záhadnou zbraň „policajt“ Vědci, rituální oblečení Indiánů, nápadně připomínají moderní vesmírné obleky.
Legendy brazilských Indiánů
Tupanimba mluví o brazilských legendách mocný bůh Monan, který stvořil vesmír a člověka. Podle tradic tohoto kmene žil bůh Monan v těch vzdálených mezi lidmi, kteří ho uctívali. Ale pak se lidé stali „Nežij podle pokynů Monana“ a zanedbej je. Irate Monan šel do nebe „v obrovském šumivém oblaku ohně“, rozhodl se odtud potrestat lidi za své hříchy a pochybení. Poslal na Zemi „Nebeský oheň“, který zničil všechny lidi. Pouze jeden Muž ušetřil Monana. Jmenoval se Irin-Mage a on byl milostěn „Velká úcta“ božstva. Poté, co oheň ustal vztek, vzal Irin-Mage jako jeho manželka jednu z dcer Monan a sestoupil na Zemi, aby pokračoval v lidské rase.
Malý kmen žijící na břehu řeky Hingu (přítok) Amazonky), ve svých legendách uvádí úžasné informace o lidská historie. Podle jejich tradic žili ve starověku lidé „na vzdálenou hvězdu.“ Jakmile se shromáždili všichni obyvatelé hvězdy poradenství při výběru nového bydliště. Jeden z „Indů“ řekl svým bratrům o neobvykle krásné planetě které se mu kdysi podařilo navštívit, projít „dírou“ na obloze. Po jeho poselství se rada rozhodla přesunout na Zemi. Všechny obyvatelstvo hvězdy začalo tkát bavlněnou nit, po které se pohybovaly měl pomalu sestupovat na Zemi. Brzy, nejvíce „Indové“ se přesunuli na „krásnou planetu“. Noví obyvatelé Země díky tomuto tajemnému vláknu s ním byli neustále v kontaktu jejich bratři, kteří zůstali na hvězdě. Ale zlý démon to přerušil vlákno a „Indiáni“ se už nikdy nemohli setkat jejich „hvězdní příbuzní“.
Příběhy afrických kmenů.
Příběhy tisíců lidí na africkém kontinentu kilometry od Ameriky nám také říkají o událostech překvapivě připomíná příběhy brazilských Indiánů. V Africká mytologie říká, že ve starověku „Boží děti žil se svým otcem v nebi v míru, bohatství a štěstí. “ Jakmile se však Bůh rozhodl vyzkoušet své děti a poslat je na Zemi, zakazující „jíst sůl země“. „Děti Boží“ sestoupily z nebe vlákno, které jim otec propletl. Ale téměř všichni synové zapomněli otcova smlouva a ochutnali „sůl“. Kdy se rozhodli znovu vstát do nebe pak byla nit roztržena a byli nuceni navždy zůstaň na Zemi. Pouze jeden ze „synů“ splnil otcovu smlouvu a bezpečně se vrátil do nebe.
Tibetské texty
Ve starodávných tibetských textech „Kanshur“ a „Tandshur“ uložené v žaláře buddhistických klášterů, jde o létání aut, jako perly na obloze a o průhledných koulích, ve kterých “yugas.” občas lidem. “ Nejstarší písemný zdroj v který obsahuje popisy pozorování UFO, považovaných za papyrus, objevil ve sbírce profesora A. Tulli, egyptského ředitele Oddělení vatikánského muzea, které bylo napsáno v XV. Století. BC v období vlády faraona Thutmose III.
Papyrus říká: „V roce dvacáté sekundy ve třetím měsíc zimy v 6 hodin odpoledne viděli na obloze písaři Domu života pohybující se kruh ohně … Jeho rozměry byly loket na délku a loket dokořán … Poklonili se a hlásili se faraonovi a on o tom přemýšlel událost … Po několika dnech se tyto objekty na obloze staly četné a zářily jasnější než Slunce … A faraon, spolu s armádou podíval se na ně. Večer se ohnivé kruhy zvedly výš a přesunuly se na jih … Těkavé látky padaly z nebe … To se nestalo od samého základu země … A faraon spálil kadidlo bohům a přikázal přinést to, co se stalo, do análů domu života. “
UFO pomohl Alexandru Velikému
Opakovaně zmiňuje neznámé lety po obloze objekty ve tvaru disku se nacházejí v kronikách Alexandrových kampaní Makedonština.
Nejzajímavější popis je uveden v „Historie Alexandra Skvělé, “napsal Giovanni Droisen. Týká se 332 g. Př. Nl, když došlo k obléhání Makedonců fénického města Thira. Jednoho dne se nad táborem Makedonců najednou objevil pět „létajících štítů“ pohybujících se po obloze v trojúhelníkovém systému, Kromě toho byl předmět pohybující se v hlavě asi dvakrát větší zbytek. Před tisíci ohromených válečníků jsou tyto „štíty“ pomalu udělali několik kruhů nad Tireem, po kterém jiskřili blesky tvořící zlomy ve stěnách. Přešťastnění Makedonci spěchal k útoku a „létající štíty“ stále kroužily až do úplného zajetí. Pak s velkými rychlost stoupala a zmizela.
UFO ve starověkém Řecku
Ve starověku byly pozorovány lety některých neznámých objektů Řecko. Takže řecký filozof Anaxagoras, který žil ve V. století. BC viděl na obloze objekt zavěšený na velkém “kládě” několik dní nehybný a neobvyklý záře.
Další řecký filozof Seneca, který žil v 1. století před naším letopočtem, v roce 2005 ve své práci „Otázky naturalizmu“ napsal: „V naší době více než jednou paprsky světla, které procházely obloha z východu na západ nebo naopak … patří do této třídy – předměty popsané Posidoniem: sloupy a štíty obalené plamenem a – také další světelné objekty … Tato světla se neobjevují na obloze pouze v noci, ale i během dne, a nejsou to ani hvězdy ani části nebeská těla … “.
Jeden z charakteristických popisů je umístěn v řecké historii. Plutarch. Je zaznamenáno, že v roce 102 př. Nl na obloze výše v italských městech Ameri a Tourent se objevily obrovské šipky a zářící „štíty“, které se nejprve pohybovaly samostatně, a pak spojeny dohromady. Zároveň se některé objekty předjímaly, ačkoli mezi nimi nedošlo k žádné znatelné konfrontaci. Mezi pohyblivými těla byla objekty ve tvaru doutníku a disku.
Druhý případ popsaný Plutarchem nastal v roce 73 př.nl. poblíž Dardanel, kde se jednotky římského velitele Luculluse a král Bosporus Mithridates se připravil připojit k bitvě: “… Jak najednou se nebe otevřelo a velké barel-jako ohnivé tělo spěchá dolů do mezery mezi oběma armádami. Vystrašeni tímto znamením, soupeři rozešli se bez boje. “
Popis UFO římskými historiky
Zvláště spousta zpráv o tajemných létajících objektech kulatý tvar je obsažen v spisech římských historiků a spisovatelů: Julius Obsequens – 63, Titus Livius – 30, Cicero – 9, Pliny Nejstarší je 26 a Dio Cassius má 14.
Aristoteles je nazval nebeskými disky a Pliny ve druhém svazku jeho „Natural History“ dal následující klasifikaci pak pozorované světelné objekty: „diskoidní“ – ve tvaru jantarové disky s malým množstvím odchozích paprsky; „Pijáci“ – sudovitý nebo kulatý; „serati“ – tvarované rohy; „Lampy“ – ve formě hořící pochodně. Římští autoři obvykle porovnávali tyto objekty s takovými popisy slavné pojmy jako slunce, měsíc, kulaté štíty, klády a atd.
Analýza 50 prací římských autorů obecně ukazuje, že v nich popisuje vzhled světel na obloze – 39 krát, létající „štíty“ – 11, ohnivé koule – 8, dvě nebo více sluncí – 12, noční “slunce” – 5 a neznámé objekty – 7krát.
UFO zmiňuje starověké křesťanské zdroje
Starověké křesťanské zdroje také obsahují popisy lety některých neznámých objektů připomínajících moderní UFO Kapitola 5 knihy proroka Zachariáše tedy popisuje „létání“ barel, “a kdekoli v této knize se uvádí, že Zachariáš viděl na obloze předmět válcového tvaru, o kterém anděl řekl Zachariáš, to je „kletba, která bude navždy viset Země. “
Kniha proroka Daniela říká, že viděl v nebi „Požární kola“.
Slavný “Qumran Scrolls” říká, jak Eve viděl ohnivý vůz, který čtyři nesli skrz mraky šumivé orly a Adam, poblíž kterého tento přistál letoun, jasně viděl, jak se dostal mezi kola kouř.
Zachovaly se velmi vzácné zprávy o pozorováních neznámých. létající předměty v prvních stoletích naší éry. Zde je jeden z nich: “In 235 v Číně nad umístěním vojsk velitele Lianga Wei Nana se objevil ohnivě červený „meteor“, pohybující se ze severovýchodu na jihozápad a vyzařující dýky. Třikrát přistál před a za silami Liang a pohyboval se dopředu a dozadu. “
Tradice severoamerických indiánů
Je také zajímavé, že v tradicích severoamerických Indiánů podle kandidáta historických věd V. Bilinbakhov pozorování byla provedena ve starověku letů nějakého kola objekty. Takže v legendách indiánů z Wyomingu bylo řečeno před mnoha měsíci odletělo z oblohy velké „kolo“ a přistávalo na vrchol hory Shaman, a pak vyletěl vyděšenou rychlostí ptáci. A v legendách indiánů z Minnesoty a Kanady bylo řečeno, že „dlouho předtím, než tam dorazili Evropané, letělo tiché kulaté vozy, které by mohly přistát na moři. “
Život faraonů
