Foto z otevřených zdrojů
Zemřelí příbuzní kmene Papuans Angu (Papua Nová Guinea) nepohřbili, nespálili, ale … kouří a jsou uloženy v této podobě. Angu hřbitov je uzená skladiště. Technologie Kuřácká technologie mrtvých Papuanů byla odladěna několik tisíciletí. Tento proces je poměrně komplikovaný, vyžaduje dovednosti a školení. Na mrtvole jsou lokty a kolena proříznuty skrze duté řezy stonky bambusu odstranit podkožní tuk. Pak pevně drž hubu oční díry, ústa, konečník a tělo po několik dní kouřil přes oheň. Uzená mrtvola je pokryta hlínou, spálena, barva s okrem – a mumie je připravena. Tak chráněno před úpadkem a paraziti mumie přetrvávají dlouhou dobu. Jednotlivé „exempláře“ mají více než 200 let. Tělo zesnulého je umístěno speciální konstrukce větví a vinné révy (kříž mezi klec a židle) a nesený na vysokém skalním převisu vesnice. Z „výšky jejich pozice“ předkové pozorují život vesnice a podle papuánů ji chrání před zlými duchy. 
Fotografie z otevřených zdrojů
Život po smrti Během důležitých událostí a svátků mumie jsou odstraněny z útesů a slavnostně přivedeny do vesnice, kde dejte jim všem čest a respekt. “Zúčastnil se” v oslava předků na konci oslavy se stejným čestně se vrátili na místo a nadále nesou „strážce“ služby. “ 
Fotografie z otevřených zdrojů
Z našeho pohledu je to divoký, mezi Papuany má docela obvyklý charakter racionální vysvětlení: předchůdce mumifikován tímto způsobem Papuané jsou i nadále považováni za naživu. V souladu s tím mu a vztahují se k: požádejte předka o radu, pomoc, ochranu, sdílejte s ním svými zármutky a radostí mu nabízejí oběti. Samozřejmě, že čest „života po smrti“ může počítat pouze nejuznávanější kmenové členy, kteří projevili odvahu všem v bitvě. Proto obzvláště čestné místo na skále je obsazeno tribemanem, který umřel v rukou Japonce v Druhá světová válka. Méně prominentní předkové „hlídají“ jedince domy a nejsou respektovány celou vesnicí, ale pouze jejich rodina. Neviditelný osud cizinců 
Fotografie z otevřených zdrojů
Zabití nepřátelé a mimozemšťané (neopatrní vědci a cestovatelé) nedůvěřovali strážcům vesnice, a proto je snědli. Zvláštní čest stateční válečníci „si užili“ – věřilo se, že ochutnaly nepřátelské maso získá jeho odvahu a bojové vlastnosti. Respektovaný angu a moudrost: kdo se k nim dostal v roce 1896, německý etnograf Karl Holt elita kmene snědla a profesorova mumifikovaná hlava obsadila čestné místo v chatě vůdce. V roce 1975 orgány vydaly nařízení, zakazující hrozný rituál, ale papuánské Angu to prohlásily jejich předkové jsou především a budou i nadále pochovat své mrtví podle starodávného obřadu. Snahy církve přesvědčit angu Křesťanské pohřby jejich mrtvých také nejsou úspěšné měl. Dokonce i křesťanští papuané Angu nadále kouří jejich mrtví. Dnes ano 
Fotografie z otevřených zdrojů
Po dlouhou dobu obcházeli bílí lidé po horách, kde žije kmen Angu strana. Guvernér a úřady kolonie silně odrazují navštivte lokalitu Angu: s výjimkou profesora Holta v horách několik dalších etnografických výprav zmizelo. Miklouho-Maclay, který se rozhodl nějak pohlédnout do tohoto kouta zapomenutého Bohem, odrazující z bezohledného závazku, Papuané, kteří ho uctívali. Bydlení v horách Mezi údolím Papuans měl také správně bojovou slávu kanibaly. Ve 20. století dosáhla civilizace Angu. Ostrí milenci kmeny stále více navštěvují pocity, což s sebou přináší ohromující obrázky nejneobvyklejších pozemských hřbitovů. A je s nimi v pořádku nestane se: mezi angu nejsou žádné kanibaly. Alespoň tak říkají.
Mumie Life Time
